Está claro que hemos llegado al final de la historia de Abraham. Los finales del libro son claros: Dios hizo la promesa original en Génesis 12:1-3 y luego la reiteró a Abraham e Isaac en Génesis 22:15-18. "Por haberme obedecido, ahora transmito la promesa a tu hijo Isaac". La historia de Abraham y de Isaac comienza con tres capítulos.

La muerte de la madre de Isaac: Génesis 23

El hallazgo de la mujer de Isaac: Génesis 24

La muerte del padre de Isaac: Génesis 25

La Muerte y el Luto De Sara (1-9)

Después de una larga temporada en la tierra de los filisteos, Abraham se trasladó de nuevo a Hebrón, a las encinas de Mamre, y allí murió Sara a la edad de 127 años. Después de haber llorado su muerte, Abraham necesitaba enterrarla rápidamente. Anteriormente había comprado un lugar de enterramiento en Siquem (Hechos 7:16), pero parece que estaba demasiado lejos, por lo que quería una tumba más cercana (1-2). Abraham se dirigió a los hititas, dándose cuenta de que un lugar de sepultura no era un derecho ni una exigencia que pudiera hacer, y les pidió que le vendieran la propiedad. Eran los amorreos los que anteriormente habían poseído o gobernado esta región, pero posteriormente habían sido conquistados por los hititas.

Los hititas veían a Abraham no sólo como una bendición para su comunidad, sino también como un príncipe entre ellos y no como alguien con quien cruzar espadas, por lo que le ofrecieron vender lo mejor de sus propiedades dignas de tumba. Como dijo Brueggemann, la bendición y el poder de Dios sobre Abraham lo convirtieron en un príncipe; el "forastero sin tierra se había convertido en alguien que debía ser tratado como un 'conciudadano'" (3-7). Finalmente, Abraham entró en negociaciones con Efrón para la compra de la cueva de Macpela, al final de uno de sus campos. Abraham ofreció el precio completo por la cueva y quiso que el trato se hiciera en público y rodeado de testigos (8-9).

La Negociación con Efrón (10-18)

Efrón no quería vender sólo la cueva; quería deshacerse de todo el campo. Así que, en la puerta de la ciudad, Efrón comenzó a regatear con Abraham sobre el precio (10). Cuando Efrón decía: "Te doy el campo", no estaba diciendo que deseaba dárselo a Abraham a cambio de nada, sino que era una forma amable de decir: "Quiero darte todo el campo por el precio justo". Sería como si un vendedor de coches dijera: "Quiero ponerte en el asiento de este flamante Porsche". Abraham aceptó comprar todo el campo (11-13).

Esta es la parte importante de la historia: Efrón pidió 400 siclos de plata por la tierra. Todo este regateo parece muy generoso, pero detrás de la gentileza y el decoro vivía la codicia. La cantidad de 400 siclos habría sido un precio escandaloso.

Abraham, sin rechazar ninguna oferta, sopesó el precio y compró el campo (14-16). Allí mismo, a la vista de todos, estaba Abraham, que no consideraba ningún precio demasiado alto para pagar por un parque y un cementerio asociado para su esposa. Pagó el precio sin titubeos. Abraham hizo público el trato para que nadie pudiera acusarle de ser astuto y sagaz (17-18).

El Entierro de Sara (19-20)

A Abraham se le había prometido la tierra de Canaán más de 60 años antes de que su esposa muriera, y sin embargo Abraham ni siquiera poseía una propiedad para enterrarla. Abraham tuvo que comprar un campo a un hitita avaricioso, en un momento de dolor, para tener un lugar de descanso adecuado para su amada Sara. Tan importante fue el hecho de no tener propiedades que se dedica un capítulo a explicar la compra de la tumba de Sara. Aquí se explica más profundamente la fe de Abraham. Después de la muerte de Sara, Abraham siguió creyendo. Al no tener ninguna propiedad, Abraham compró un trozo de terreno y lo convirtió en un monumento funerario sagrado para que las generaciones futuras vinieran a ver dónde estaban enterrados los patriarcas (Génesis 50:13) y se les recordara que serían los dueños de todo. Sin duda, Abraham imaginó que las generaciones futuras conquistarían esta tierra y visitarían este lugar para presenciar la tumba del hombre que primero recibió la palabra de Dios.